不要忽略,修行的供養,是前行加持,一些的人聽說法供養功德最大,就只做「法供養」而不知「財供養」,然而卻不知自己的法供養是有問題的,這對於福德資糧的累積與增長,是很大的障礙。學佛人都知道因果,而法供養跟因果有絕對關係。這當中有一很甚深的法義,並不單純是要或不要的問題。
修行過程中,不單完全依現世來看,而是以整個法界為著眼點。從整個法界來看,修行人若認為不需要這世間福德便予以放棄,那麼要出世間就會有障礙。
不要忽略,修行的供養,是前行加持,一些的人聽說法供養功德最大,就只做「法供養」而不知「財供養」,然而卻不知自己的法供養是有問題的,這對於福德資糧的累積與增長,是很大的障礙。學佛人都知道因果,而法供養跟因果有絕對關係。這當中有一很甚深的法義,並不單純是要或不要的問題。
修行過程中,不單完全依現世來看,而是以整個法界為著眼點。從整個法界來看,修行人若認為不需要這世間福德便予以放棄,那麼要出世間就會有障礙。
人生的一些挫折、不如意、煩惱,往往是促成智慧增長的基礎。所謂『煩惱是菩提。』沒有這些煩惱挫折的話,根本不知道要開始修行。但是修行之路各色各樣,就像迷路了得找路回家一樣,然而每個人所找的回鄉路卻不盡相同,有人迷失於山嶺,有人迷失于水涯,如此又怎可能走同一條歸鄉路呢?
由於網路資訊知識發達與發展,學了很多錯誤扭曲相似的佛法,所以跟整個法界、自然界相應不來,於是產生迷感,有所失落。修行的摸索階段,其實需要相當長的一段之間,一般人花個三五年甚至十年時間是正常的。要是認為修行很簡單,唸佛、念咒或打打坐兩下子就搞定,這種人太傲慢,保證他們三大阿僧祇劫都修不成。